Μετά από τη σειρά δημοσιεύσεων για τις μορφές μαγείας κι άλλων αρνητικών επιβουλών ήρθε η ώρα να σας δημοσιεύσω κι ορισμένους τρόπους προστασίας κι άμυνας από αυτές. Μια σημαντική και ενδεδειγμένη «μαγική πρακτική» είναι η προστασία, είτε από φυσικούς κινδύνους είτε από βία, ασθένεια ή πόνο και παράλληλα από ψυχική οδύνη, απόγνωση, αρνητική ενέργεια που κάποιος ηθελημένα ή άθελα μας στέλνει.

Δυστυχώς, η καθημερινή μας πραγματικότητα απορρίπτει την δύναμη της αρνητικής ενέργειας, θεωρείται δε αυτή, τρέλα, ηλιθιότητα, ή ακόμη χειρότερα έλλειψη μόρφωσης και ένδειξη χαμηλού επιπέδου και ακολουθεί η κατακραυγή. Όμως, ακριβώς αυτός ο αφορισμός είναι που δίνει ακόμη μεγαλύτερη δύναμη στο «κακό» και δρα ανενόχλητο και απόλυτα ελεύθερο. Το κακό μάτι, η βασκανία η γλωσσοφαγία, η κατάρα, δεν είναι τίποτε άλλο παρά συσσώρευση αρνητικής ενέργειας που μας αρρωσταίνει. Επίσης, τα περίεργα σακουλάκια και αντικείμενα που έβρισκαν στα σπίτια ή στα πράγματα τους κάποιοι και μιλούσαν γι’ αυτά με φόβο στην φωνή τους είναι όργανα, υλικές προβολές της αρνητικής ενέργειας που κάποιος έστρεψε με δόλο εναντίον κάποιου άλλου. Τί λοιπόν μπορούμε εμείς να κάνουμε για να προστατευθούμε;

Είχα αναφέρει σε προγενέστερη δημοσίευση πως ακόμη και η εκκλησία μας, αλλά και όλες οι θρησκείες του κόσμου δέχονται τη μαγεία και την αρνητική επίδρασή της. Μάλιστα ανήρτησα πρόσφατα και την ειδική προσευχή που διαβάζεται σε χριστιανικούς ναούς από ιερείς, όταν κάποιος απευθυνθεί σε περίπτωση που έχει υποστεί μαγεία ή βασκανία. Δε σας μίλησα όμως για τον Άγιο Κυπριανό, ο οποίος έδωσε την ιερή αυτή προσευχή μεταξύ πολλών άλλων για τη «λύση της μαγείας». Κάποτε ήταν μάγος … Ας κάνουμε λοιπόν εδώ μια ιστορική αναδρομή, αναδημοσιεύοντας από πηγές ένα σύντομο αφιέρωμα στον Άγιο Κυπριανό και την Αγία Ιουστίνη που θεωρούνται προστάτες κατά της μαγείας από όλο τον χριστιανικό κόσμο.Δείτε την επόμενη ή προηγούμενη σελίδα πατώντας τα νούμερα